про праздники
Jun. 2nd, 2010 12:02 pmУ нас завтра очередной праздник.
Выходной не во всей Германии, а только в землях с преимущественно католическим населением (и Баден-Вюртемберг относится, да).
Праздник называется Фронляйхнам.
И, если вы думаете, что русский вариант названия - Праздник Тела и Крови Христовых - звучит лучше... то думайте, думайте себе дальше :-)
Протестанты, не признающие Пресуществления, за этот Деньбьют католикам морды отыгрываются Днем Реформации - выходным днем в землях с преимущественно протестантским населением.
Однако, как мы все с вами понимаем, одно дело прекрасный выходной в начале июня - и совсем, совсем другое - жалкий нерабочий день в начале ноября.
Вообще праздники в Германии удивительны, прекрасны и, в основном, связаны с религией (что, возможно, объясняет их нелепость и прекрасную удивительность).
Вокруг Пасхи есть Страстная пятница и Пасхальный Понедельник. И от ведь, немецкая принципиальность, они на этом остановились! Никаких тебе пасхальных вторников, сред и четвергов и гудежа в течение 10 выходных дней.
...нда.
Ну, допустим.
Потом есть Вознесение Христово, Пфингстен и - для высококачественных католиков - Вознесение Марии (т.е. Успение богородицы в русском варианте), отмечаемое 15 августа. Празднуется как выходной только в двух землях - Саарленде и части Баварии, где, видимо, и живут католики, отмеченные высшим знаком качества.
Есть очень милый праздник - День Святого Мартина, 11 ноября. Дети ходят с фонариками. Очень ковайно, должно быть. Кажется, я где-то видела фоторассказ про такое шествие.
Фонарики, правда, делаются бумажные... и со свечечками внутри... хмхмхм
Да и фраза "именно таким образом односельчане святого Мартина искали его в свое время с фонарями и факелами для того, чтобы воздать ему должное за его доброту" для меня лично звучит несколько двусмысленно.
На месте Св.Мартина я бы еще трижды подумала, попадаться ли на глаза этим замечательным людям, которые так усердно пытаются меня найти)))
...ну да им виднее. Как детский праздник, наверное, получается очень хорошо.
День мира в Аугсбурге. Празднуется как выходной только в городе Аугсбурге.
Примечательна причина возникновения этого выходного дня: 8 августа 1629 года — день начала притеснений протестантов города Аугсбурга, которые продолжались в течение 30 лет.
Круто, чо)
Лично мне напоминает истоки большинства праздников у евреев: "враги пытались нас убить, у них ничего не вышло, давайте же вкусно покушаем по этому поводу!" :-)
Ну и напоследок еще один замечательный праздник - Кирмес.
Судя по описанию, что-то чрезвычайно народно-языческое, вроде Масленницы, только осенью.
Примечательно завершение праздника:
Шуточная траурная процессия ряженых с факелами идет на пустырь, где закапывают чучело вместе с неразлучной бутылкой шнапса, стеклянными осколками, головой петуха, костями окорока и кусками пирога.
и объяснение, почему оно именно таково:
Все это символизирует благодарность народа за урожайный год.
Вот такая вот благодарность. От чистого, так сказать, сердца.
Больше всего жалко петуха. Потому что он в этой ситуации, на мой взгляд, просто оказался не в том месте не в то время.
Все. Праздников еще много, но пора идти заниматься делами.
Продолжение, возможно, следует.
А, возможно, и нет.
Выходной не во всей Германии, а только в землях с преимущественно католическим населением (и Баден-Вюртемберг относится, да).
Праздник называется Фронляйхнам.
И, если вы думаете, что русский вариант названия - Праздник Тела и Крови Христовых - звучит лучше... то думайте, думайте себе дальше :-)
Протестанты, не признающие Пресуществления, за этот День
Однако, как мы все с вами понимаем, одно дело прекрасный выходной в начале июня - и совсем, совсем другое - жалкий нерабочий день в начале ноября.
Вообще праздники в Германии удивительны, прекрасны и, в основном, связаны с религией (что, возможно, объясняет их нелепость и прекрасную удивительность).
Вокруг Пасхи есть Страстная пятница и Пасхальный Понедельник. И от ведь, немецкая принципиальность, они на этом остановились! Никаких тебе пасхальных вторников, сред и четвергов и гудежа в течение 10 выходных дней.
...нда.
Ну, допустим.
Потом есть Вознесение Христово, Пфингстен и - для высококачественных католиков - Вознесение Марии (т.е. Успение богородицы в русском варианте), отмечаемое 15 августа. Празднуется как выходной только в двух землях - Саарленде и части Баварии, где, видимо, и живут католики, отмеченные высшим знаком качества.
Есть очень милый праздник - День Святого Мартина, 11 ноября. Дети ходят с фонариками. Очень ковайно, должно быть. Кажется, я где-то видела фоторассказ про такое шествие.
Фонарики, правда, делаются бумажные... и со свечечками внутри... хмхмхм
Да и фраза "именно таким образом односельчане святого Мартина искали его в свое время с фонарями и факелами для того, чтобы воздать ему должное за его доброту" для меня лично звучит несколько двусмысленно.
На месте Св.Мартина я бы еще трижды подумала, попадаться ли на глаза этим замечательным людям, которые так усердно пытаются меня найти)))
...ну да им виднее. Как детский праздник, наверное, получается очень хорошо.
День мира в Аугсбурге. Празднуется как выходной только в городе Аугсбурге.
Примечательна причина возникновения этого выходного дня: 8 августа 1629 года — день начала притеснений протестантов города Аугсбурга, которые продолжались в течение 30 лет.
Круто, чо)
Лично мне напоминает истоки большинства праздников у евреев: "враги пытались нас убить, у них ничего не вышло, давайте же вкусно покушаем по этому поводу!" :-)
Ну и напоследок еще один замечательный праздник - Кирмес.
Судя по описанию, что-то чрезвычайно народно-языческое, вроде Масленницы, только осенью.
Примечательно завершение праздника:
Шуточная траурная процессия ряженых с факелами идет на пустырь, где закапывают чучело вместе с неразлучной бутылкой шнапса, стеклянными осколками, головой петуха, костями окорока и кусками пирога.
и объяснение, почему оно именно таково:
Все это символизирует благодарность народа за урожайный год.
Вот такая вот благодарность. От чистого, так сказать, сердца.
Больше всего жалко петуха. Потому что он в этой ситуации, на мой взгляд, просто оказался не в том месте не в то время.
Все. Праздников еще много, но пора идти заниматься делами.
Продолжение, возможно, следует.
А, возможно, и нет.